
228年讲述一个普通人的个人史
齐鲁晚报《人文齐鲁》周刊报道随大麦探访胡山废村史。
 ▲李秉帅之墓
 ▲保存相对完整的旧屋
 ▲从朝阳洞方向望去,太平庄就像一个世外桃源(大麦提供,摄于去年冬天)。
●探访1:隐蔽的废村惊现山顶
“怎么会有人将自己的家费劲地安在山顶上呢?”4日,记者好奇地向大麦打听着。大麦是省城的一名资深驴友,今天已是第六次来胡山了。 从章丘马家峪下车,记者一行6人开始了攀爬。虽然海拔不过700米左右,在当地人的心中,这却是一座神山。神奇之处就在于这里异鸟成群,而且还有千年狐仙以及得道的高人隐藏于山中。山上大大小小几十个洞穴,皆深不可测。 不过,这些都不是我们所要寻找的。从马家峪出发,一路登山,脚下是一片灿烂的黄色,知名的、不知名的秋草在阳光和微风的抚摸下,温柔地飘摇着。“如果张艺谋知道这个地方,他一定会来这里选景拍摄的。”大麦兴奋地说。 “咋还没看到村子呢?”攀爬了半个多小时后,有同行者累了。“别着急,我们也是在一次户外旅游中偶然发现的,当时就觉得太惊奇了。” 爬过鳌岭,地势开始变得平坦。一条被踩出来的山顶小路呈现在我们面前。婉转前行5分钟,眼前陡然出现另一个高耸的山头。远远望去,有人工堆垒的石墙反射着秋日的阳光。“我们到村头了。”大麦说。要不是经他提醒,我们谁也没想到那里有一个村子,因为从村头望去,既没有人,也没有房屋,远远望去就是一个杂草丛生的山头。 灰白的岩石有人工凿刻的痕迹,增大了阻力,也让爬山变得更安全。拾级而上,在一块巨大的横立岩石上,刻着白马岭三个字。不过山下的人说,他们并不知这个名字的由来,他们管这座山都叫胡山。 ●探访2:废村里留有诸多生活痕迹
走近村头,一个直径约20厘米的柏树在一块岩石的中间顽强地生长着。再往前走,有一个巨大的圆形水池,朝南的方向开了一个口子。扔一块石头进去,回声挺大,说明水并不浅。大麦说,水池开口处有动物粪便的痕迹,应该是村里牲口的饮水处。 水池的东边有一个四方形的院落,全由石头垒起来。西边的院墙上还有两块拴马石突出来,中间凿开了一个洞。 往上走,方圆几十米的范围里,分散着十多间废弃的屋子。被雨水冲刷渐渐变矮的土墙,被杂草覆盖的石磨、漏水的石缸随处可见,一副凄凉的景象。大麦说,他们夏天来的时候,草木茂盛,一个人根本不敢前行。 在村子的正中,有一处保存相对完整的旧屋。东门已不见了,但石头上的门槽依旧清晰。走进院子,石板垒砌的鸡窝、半块石磨似乎在诉说着往日的生活。走入屋内,墙边上一片漆黑,屋东头有火灶和土炕的痕迹,黑墙应该是烧炕造成的。 让我们感兴趣的是,墙上贴着一份1983年的解放军报,一则白酒广告上的济南电话号码竟然还是5位的。大麦笑着说,看来这个屋子被废弃至少已有20多年的历史了。屋子的西头还有两个盛粮食的土囤子,现在空空如也。 村西有一处保存最为完整的院落,包括正门、影壁、猪圈、厢房、正屋等轮廓非常清晰。院子里有不少空酒瓶,还有一个浅浅的石头地窖。可以想见,冬日的午后,这个院子里老人晒着太阳,孙子跑来跑去,偶尔听到几声驴叫,多么祥和而温馨的乡村生活画面。只不过,如今一切都已物是人非,空留下6个外来者在探访推测。 为什么山顶上会出现一个村子?村子又是谁建的?为什么会选在山顶而不是山脚下呢?一连串的问题迎面扑来。
本报记者 葛亮[PAGE]
一个废村,隐藏在荒凉的山顶,留下了诸多生活痕迹,却又扑朔迷离。这是谁留下来的?为什么要在这里建村子?村子里的生活是怎样的?为什么又会被荒废?11月4日,记者和一帮友人探访了济南章丘胡山上的废村太平庄。深入了解后,记者发现,废村的背后其实在讲述着200多年前一个普通人的个人史。
揭秘1:村子是谁建的?
答案在哪里?我们从村子首先找起。在水池东边的院墙上,我们发现了一个“八庄首事碑”。碑文中记载:村落之立非偶然也。李氏之先祖秉帅公自乾隆四年从益都卧铺庄(后几字已看不清)……于胡山下之南坡买地修宅建碑立庙名太平庄,属明三里至今烟户十余家。石碑是大清光绪十三年所立。 从碑文中可以看出,建村的人叫李秉帅。这个村子是有户口的(烟户),属于明水。 在村子的后边,我们还发现了一个关帝庙。关帝庙修得很整齐,旁边也有一块石碑,石碑的内容也证实了开村者叫李秉帅。 关于李秉帅没有其他更多的内容了,他的生卒年、性格、为人处世等,只能凭后人去想象和推测了。
揭秘2:村子建于何时?
李秉帅为什么来这里建村呢?一个可以引用的来源是李秉帅的墓碑。墓碑立于嘉庆七年,碑文讲“族居青州府益都卧铺庄,自乾隆八年避荒来此章丘县东南十五余年,流离转息无恒安处,至二十四年间方卜居于明三里胡山前,独立创造自立烟户为太平庄。” 从碑文中可知,李秉帅是逃荒而来的,时间是1743年。过了16年,也就是1759年,太平庄出现。
揭秘3:为啥要在这里建村?
一般来说,建村的最佳位置在山脚下靠水的地方,李秉帅为什么要在山顶建村呢?要回答这个问题,必须从废村的名字说起。 太平庄、歪老婆庄,说的都是李秉帅创立的那个村子。《章丘市地名志》第277页记载,1743年青州卧铺庄道士李秉帅云游来章丘,李道士属于江西龙虎山天师道,该教派道徒可娶妻生子。因道徒向往清静无为,天下太平,故定名为“太平庄”。不过,李氏的后人并不认同这一说法。 李氏后人认为他们的祖先是一个开天辟地的英雄。从太平庄出来的人擅长木匠和铁匠来看,李秉帅应该懂得手工艺。避荒来此后,他筚路蓝缕,开荒山、垦荒地,以一己之力建立了自己的家,并繁衍到现在。 李秉帅不是一个人来此的,跟他一起来的还有周氏。歪老婆庄的来源跟周氏有关。大麦说,根据考证和山脚下老人的说法,周氏作风比较彪悍,和村里人相处不太融洽。为了家里太平,李秉帅带着周氏先是居住在胡山朝阳洞里,后来才慢慢建立了太平庄。
揭秘4:村里人现在去哪里了?
荒废了村子,人去哪里了呢?在章丘官庄有一个叫太平街的地方。这里是否有太平庄的人呢? 在太平街头,记者看到一个村碑,村碑证实这里生活着从山上下来的人。碑文里写着,建国后,鉴于此村土地贫瘠,水源干涸,交通阻塞,1985年县乡考察,1987年建新村通水通电,定名为新太平庄。 在新太平庄,记者遇到了李超。他的儿子李念刚刚6个月大,这是太平庄最新的一代人了。从1759年建村,到1987年迁新村。228年的历史,其中又该有多少悲欢离合、爱恨情仇呢?
揭秘5:老村里的生活如何?
在新太平庄,李秉帅的第七代传人、80岁的李发德已有些记忆模糊了,不过他还能记得在山上时“吃水的话得到山下的一个泉子挑,一趟得一个小时左右”。 “一个打光棍的都没有,山上有吃的。”李发德说在上世纪五六十年代山上的情况还是不错的。60多岁的李道福也说,那时候啥也没有,光知道种地,从七八岁开始就要学会用小罐子挑水了。 娶媳妇是村里的一件大事。“上世纪70年代以前,是用轿子抬的,轿子和乐队都是从外地租的,后来就不让搞了。”李道福说。 80后的李超是出生在新太平庄的,李氏的第9代传人,他对太平庄的印象是“水果多,山楂、葡萄特别多”。[PAGE] 现在,李氏的后人每逢清明、忌日、过年时还会去山上李秉帅的墓地祭拜。在那一片苍翠的松柏下面,这些后人们还能记起李秉帅和他的故事吗?
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